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  • 赵朴初答：这是不是一种否定一切的怀疑论？

    道义"。 ...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06562610795.html

  • 问：学佛教对人生有什么益处？

    rdquo;，并没有要人逃避责任。佛教要人“铁肩担道义”，不能做独善其身的“自了汉”，所谓“众生无边誓愿度”，“我不入...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033777562.html

  • 世界佛诞节大会在泰国举行

    　　本报曼谷5月5日电　世界佛诞节大会5月4日至6日在泰国佛统府隆重举行,来自80多个国家的宗教领袖及代表5000余人出席大会。此次佛诞节大会的主旨是用佛教道义共同建设和谐世界,让普天大众安居乐业,共享和平。 　　今年5月8日是佛诞节,是纪念和庆祝佛教创始人释迦牟尼诞生的日子。此次佛诞节大会 由朱拉隆功大学佛学院承办,曼谷金山寺高僧担任活动主席,大会分别配备了英文、中文和其他...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14523678482.html

  • “潜规则想象”的社会危害

    成为一些人在思想上、行动上认同“潜规则”的借口。在全社会完善制度、加强监督，向“潜规则”宣战的同时，承担起个人的道义责任，养成按规则想问题做事情的良好...宽容造谣者的“合理想象”，那也是道义上的不负责任。把责任都推托到社会环境的“土壤”上去，不重视、不强调个人的道义责任，正是“潜规则&rdquo...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08323783260.html

  • 什邡：世界最大佛教壁画亮相

    并且将罗汉寺的开山祖师妈祖道义画在了壁画上。为了创建这幅画，罗汉寺特意将宝殿内整个墙壁进行了修缮，经过一个多月的艰苦创作终于完成。 ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09253390339.html

  • 全日本佛教会理事长致美国总统奥巴马的一封信

    据全日本佛教会网站近日报道，美国总统奥巴马于2009年11月13日对日本进行了访问，全日本佛教会理事长丰原大成特于11月10日就此发表公开信。信的内容全文如下： 首先，我谨代表日本传统佛教界总联合体——全日本佛教会及WFB（世界佛教徒联谊会）日本分会对奥巴马总统的来访表示热烈欢迎。 作为唯一使用过核武器的国家，总统阁下就任以来，明确表明了贵国在道义性上的责任，并积极致力于实现世界...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09082393882.html

  • 简论佛学的辨证思维

    ，故在无为法上只能建立一种体系.性宗就是无为法的绝待性的具体体现。佛学通过不同的维度去澄明存在的理体，而在主体精神上则都是运用中道义去观照诸法。这个中道义就是佛学上下一贯的辩证法思维。辩证法思维是主体...直觉的统一化的思维者是有效的真实理性思维。为什么这样说?要想具体地回答这个问题，我们首先应该讲一下中道义的本质规定。这样有助于我们理解佛学的辩证法思维实质。所谓中道义，就是对两极的统一与超越。在认识论...

    胡晓光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241351285.html

  • 从儒释道的“中”观看中国人文精神

    辩证法思想；而佛家的中道义，以之反对有无两边的“边见”，以中为胜，同样是反对极端化、绝对化，二者则是相同的。从这一基本点来说，既然儒佛两家所坚持的中道是方法论中的重大原则问题；而道家则在认可对立统一的...和佛家的中道义在根本上又是不同的。儒家的中庸是道德理想，也是一种精神动力。《中庸》明确指出：“君子中庸，小人反中庸。”这里的君子与小人的对立在于是否“择乎中庸”。“过犹不及”的思想，要求人们追求“和而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073481901.html

  • 《中论》之思想

    ，此空为二谛中道。如《中论》云：“众缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”　　《中论》主在破内傍破外，也就是说《中论》所破的对象是佛教内部，而外道不是主要对象。因为当时主要是佛教小乘内部争执...，故缘起即是性空。如偈颂曰：“若人见有无，见自性他性，如是则不见，佛性真实义。”　　由此而说，《中论》的主要思想在于谈“缘起性空”的思想，建立自性本空的中道义。因此有人说《中论》是有破有立，破“有无”...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15123156006.html

  • 执著是众苦之源

    　　 　　佛典“中论”是西元二、三世纪，南印度的龙树论师承集前代大乘学者成果，加以发扬、奠定大乘佛教的著作；其中一首“三是偈”：众因缘生法，我说即是空，亦为是假名， 亦是中道义。这是“中论”里非常纲要性的一首偈，如果能明白、掌握它的涵义，就能破除执著。 　　执著是众苦之源。报纸上的财杀、情杀、仇杀，无一不是祸起对欲爱的极端执著。就是寻常日子，人们分分秒秒总在各种执著中翻滚，“我偏要．．你老是...

    刘晓梅（香港）

    |智慧|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2305223302.html
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